Os 7 dias da Criação
descritos na Bíblia
foram sem dúvida
muito muito de longos « Dias »
de vários milénios

Os Livros Consagrados, como o Popol Vuh dos Antigo Mayas-Quichés, a Bíblia dos Cristãos ou o Torah dos Hebreus, descrevem a Criação do Mundo e o Terra-formação antigo do nosso planeta. O Torah e a Bíblia, na Génese, precisam mesmo que este Terra-formação foi realizado em Sete Dias. É evidente que o número sete é aqui simbólico e que estes Dias da Criação não têm nada a ver com a nossa pequena semana humana se não é para dar-lhe um fundamento social: seis dias de trabalho e um dia de descansos.

É admitido hoje por todos os cientistas especialistas do Terra-formação que esta pôde ser realizada apenas sobre vários milénios, até mesmo sobre dezenas de milénios, e mesmo talvez muito mais... Estudos muito sérios feitos hoje pelo homem do século XXI com o propósito terra-formado do planeta Marte seguidamente o coloniser, falam com efeito de durações de aproximadamente 10 à 20.000 anos por estes famosos Sete Dias.

O planeta Marte como as sondas espaciais terrestres descobre-o actualmente... 
Tornou-se assim na sequência cataclysme num passado remoto ?
AO INÍCIO

Um dia, diz-nos a Bíblia, o grupo de Criadores descobre a Terra informe e vazia, sobre o lugar do caos. De qual caos trata-se ? A Terra está neste estado na sequência cataclysme cósmico como afirma-o Velikovsky ?

Se faz-se o paralelo com o estado do planeta Marte onde vê-se vulcões gigantes, como Olympus Mons que, com os seus 21 Km de parte superior e os seus 550 Km de diâmetro é mais grande do sistema solar, ou a garganta de Valles Marineris, uma gigantesca trincheira 5.000 Km de longo, de 120 de largo e 11 de profundidade, pode-se certamente colocar-se a questão.

O Popol Vuh acrescenta : « tout era em suspenso, todo era apenas calmo e silêncio, não havia nem homem, nem animal, nem erva, nem florestas, só o céu existia ». A visão que oferecemos hoje as sondas em órbita em redor de Marte dá-nos uma ideia que o grupo de Criadores viu descobrindo a Terra ao início.

Qual cataclysme cósmico num passado remoto tem t-criado sobre Marte a garganta de Valles Marineris, esta gigantesca trincheira 5.000 Km de longo, de 120 de largo e 11 de profundidade ?
PRIMEIRO DIA

O grupo de Criadores restabelece a luz à superfície do planeta durante o Primeiro Dia. O céu tinha sem dúvida era escurecido pelas poeiras devidas cataclysme cósmico.

Na Bíblia, a Génese explica esta acção : « 1:3 - Então oÉlohîms diga : Que haja a luz! Houve a luz. 1:4 - E o Élohîms separou aqui esta luz e aqui esta obscuridade. 1:5 - E o Élohîms proclamou a luz dia, e a obscuridade chamaram-o noite. E houve uma noite, e houve uma aurora ».

O Popol Vuh conta a mesma coisa : « L1:C1:P10 - É assim que Tepeu et Gucumatz reuniram-se e discutiram que deviam fazer de modo que haja da luz. L1:C1:P11 - E falaram assim: que a luz seja, que a aurora pareça no céu e sobre a Terra ».

A garganta de Valles Marineris vista do solo sobre o planeta Marte. As paisagens da Terra ao Primeiro Dia deviam ter este aspecto.
SEGUNDO DIA

Para terra-formar um planeta, é necessário estabelecer uma cúpula atmosférica para captar o calor solar e favorecer a vida. É que faz o grupo de Criadores « 1:7- E o Élohîms estabeleceu uma cúpula... 1:8 - E o Élohîms proclamou esta cúpula Céu. ».

Simulação do terra-formação de Marte a nível de Valles Marineris. A nova atmosfera prende o calor solar. O solo aquece-se, o gelo derrete, a água aparece por toda a parte. A Terra no fim do Segundo Dia e no início do Terceiro devia ter este aspecto.
TERCEIRO DIA

A cúpula atmosférica aqueceu o planeta e, por efeito de estufa, faz derreter os gelos,... há a água por toda a parte. O grupo de Criadores intervem : « 1:9 - ...que as águas amassent em só um lugar e que apareça o solo. 1:10 - E o Élohîms proclamou o solo Terra e as águas Mar. »

A atmosfera tornou-se pura sobre o planeta Marte e vê-se as estrelas a noite no céu. Ao Quarto Dia, mesmos « pequenas luzes » deviam também aparecer no céu da Terra durante a noite.
QUARTO DIA

A atmosfera tornou-se pura e a noite as estrelas, estas pequenas luzes do céu, aparecem firmament : « 1:14 à 19 - E o Élohîms diga : que haja estrelas firmament dos céus para separar o dia da noite e que servem de sinais para as estações, para os dias e para os anos. ».

Implantação de espécies, por cruzamento e manipulação genética, o planeta Marte é povoado seres vivos, de pássaros e peixes. Ao Quinto Dia, a atmosfera e os mares da Terra assim foram semeados sem dúvida de seres vivos pelo grupo de Criadores.
CINQUIEME DIA

Por manipulação genética, o grupo de Criadores povo o céu e as águas : « 1:20 à 23 - E o Élohîms diga : que as águas grouillent de seres vivos, e que pássaros voam acima a Terra... Por um lado os animais aquáticos, por outro lado os pássaros. E sua digam : Cresçam e multiplicam. ».

O terra-formação do planeta Marte é terminado e os homens podem o coloniser... Ao Sexto Dia a Terra tinha-se tornado um Paraíso para ser vivos que povoavam-o.
SEXTO DIA

A Terra tornou-se um verdadeiro Paraíso. O seu povoamento prossegue-se pela criação dos mamíferos e o homem. O grupo de Criadores continua as suas implantações de espécies, os seus cruzamentos e as suas manipulações genéticas : « 1:24 - E o Élohîms diga : que este terra produzir alma vida de acordo com espécie, gado, bestioles, animal selvagem, cada um de acordo com seu tipo. 1:26- E digam: Façam a humanidade à nossa imagem e prevalecerá sobre todos os seres vivos. 1:27 - E criaram esta humanidade à sua imagem: macho e fêmea criaram-o. O Popol Vuh descreve a mesma coisa.

Assim o planeta Marte poderia terra-formado, como foi-o a Terra ao início, enquanto que o céu era ainda em suspenso.
SEPTIEME DIA

Na Bíblia é dito que, ao Sétimo Dia, o grupo de Criadoresdescansou-se : « 2:1 - É assim que foi terminados os céus e esta Terra, com qualquer sua prescrição. 2:2 - E o Élohîms concluiu ao 7.o dia a obra que tivessem realizado. E cessaram ao 7.o dia toda a obra que tivessem realizado. 2:3 - E o Élohîms consagrou o 7.o dia porque tinham-se parado criar. 2:4 - Tal foi o início dos céus e a Terra, quando foram criados ».

O Popol Vuh acrescenta : « L1:C1:P16 - Assim, ao início, a Terra foi formada com as montanhas e os vales; os cursos de água foram divididos, os riachos correram livremente entre as colinas, e o mar foi separado quando as elevadas montanhas apareceram. L1:C1:P17 - É assim que a Terra foi criada, é assim que todo foi formado pelo Coração do Paraíso,... enquanto que o céu era ainda em suspenso, e que a Terra emergia das águas. Assim terminaram a sua obra, após ter-o pensado e médité ».

Como o Torah (ou a Bíblia procedente do Torah), o Popol Vuh descreve a criação do Mundo. Se faz-se a comparação dois considerar ele descobre-se uma descrição estranhamente semelhante do « formação » da Terra, mas a do Popol Vuh parece muito mais poética que a do Torah.

Nos dois casos, os textos falam do « groupe de Criadores » e não de um Criador único : são o les Élohîms no Torah, e o Criador, o Fabricante, Tepeu, Gucumatz, os Grandes Antepassados no Popol Vuh.